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成语 解释
震耳欲聋 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。
经史子集 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。
鬼怕恶人 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
戒骄戒躁 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
不得而知 得:能够。无从知道。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
将伯之呼 指求人帮助。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
移日卜夜 指昼夜相继。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
欲速则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。
腹心相照 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
乱作一团 混杂在一起,形容极为混乱。