正法眼藏的成语故事

拼音zhèng fǎ yǎn cáng

基本解释①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。

出处《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
知之为知之，不知为不知	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
金光闪闪	《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。”
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
九霄云外	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
不费吹灰之力	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
聊以自慰	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
挖空心思	清俞万春《荡寇志》：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”
逆来顺受	宋无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”