有子存焉的成语故事

拼音yǒu zǐ cún yān

基本解释焉：表示陈述的语气词。有儿子在。

出处战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“虽我之死，有子存焉。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
杯蛇幻影	《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。”
用智铺谋	明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。”
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
故家乔木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
铺天盖地	宋释惟白《续传灯录卷二志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
万里长城	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”
本末倒置	金无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”