相关成语


成语 解释
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
严刑峻法 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
雨散风流 比喻离散。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。
空手套白狼 徒手抓住白狼。指无本买卖。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
意惹情牵 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
遥遥无期 遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。
近在咫尺 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。