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※ 与(精金美玉)相关的成语及拼音:
无所不为 | 为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
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