怨旷思归
怨旷思归 (怨旷思归 ) 是一个汉语成语,拼音是yuàn kuàng sī guī,怨旷思归是中性词。。。。
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倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
不翼而飞 | 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
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