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隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |
政通人和 | 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
神魂颠倒 | 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 |
夫荣妻贵 | 荣:本指草木茂盛;比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达;妻子也跟着尊贵起来。 |
摧枯拉朽 | 摧:破坏;枯:枯草;拉:折断;朽:朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。 |
微不足道 | 指意义、价值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:谈。 |
屈艳班香 | 屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。 |
颠乾倒坤 | 乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。 |
苍黄翻复 | 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 |
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