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※ 与(苦争恶战)相关的成语及拼音:
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
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