足茧手胝
足茧手胝 (足繭手胝 ) 是一个汉语成语,拼音是zú jiǎn shǒu zhī,足茧手胝是中性词。。。。
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手下留情 | 下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。 |
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
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