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※ 与(量力度德)相关的成语及拼音:
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
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