首页 > 诗文 > 庞蕴的诗 > 诗偈 其九十七

诗偈 其九十七

[唐代]:庞蕴

道是无为道,修人自有为。假即无头数,真中实是稀。

庞蕴简介

唐代·庞蕴的简介

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

...〔 ► 庞蕴的诗(198篇)

猜你喜欢

舜庙

宋代郭凤

云封舜冢杳难寻,徒取箾韶索九阴。

学讲执中恁古籍,道传精一抱遗心。

追悼寿伯福兄弟二首 其一

近现代陈衍

国破犹能干净死,巢倾宁有顾瞻情。屈原夷叔空相况,三百年前黄蕴生。

挽赵秋晓

宋代张孺子

早袖经纶手,归欤卧首阳。

可怜心锦绣,不补帝衣裳。

受用

宋代刘克庄

阮遥集平生几屐,晏平仲半世一裘。

秃翁受用能多少,槲叶为衣荷盖头。

张丞见和次韵答之

宋代陈造

我本山林人,娱老有日用。

时须禽一戏,暇乃笛三弄。

近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王

宋代梅尧臣

荆州持大橘,亦自名黄柑。

忽得洞庭美,气味何可参。