送邹山人归锡山
送邹山人归锡山。明代。湛若水。 山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
[明代]：湛若水
山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。
何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。
君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。
有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。
山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。
送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隐亦非顯，宇宙何超全。
君今領略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
金朝：
李龏
进乏梯媒退又难，近因多难怕长安。相知莫话诗心苦，乞取新诗合掌看。
進乏梯媒退又難，近因多難怕長安。相知莫話詩心苦，乞取新詩合掌看。
近现代：
黄福基
收迹垂五年，东湖曾未窥。湖光记寤寐，念君亦如斯。
得意有此会，空山跫履綦。待雨洗秋暑，君来雨即随。
收迹垂五年，東湖曾未窺。湖光記寤寐，念君亦如斯。
得意有此會，空山跫履綦。待雨洗秋暑，君來雨即随。
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许月卿六
雪浏浏时逢晓日，水粼粼处识春风。
天公留取峰头雪，与作人间别样春。
雪浏浏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間别樣春。
宋代：
范成大
老蕨漫山凤尾张，青枫直干如攒枪。
山深岚重鼻酸楚，石恶淖深神惨伤。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深岚重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
明代：
顾璘
铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳栖能脫迹，唯於離索歎西東。